Метка: Гло-блин-лизация!

  • Этика и вакцинацияПривиться и забыться

    Этика и вакцинацияПривиться и забыться

    изображения не найдены

    В Великобритании, как известно, сегодня вакциной Pfizer/​Bi­oNTech привили девяностолетнюю Мэгги Кинан (Maggie Keenan). Она стала первым человеком на земле, вакцинированным против КОВИД-19 этим продуктом. На следующей неделе Мэгги исполнится 91 год. Пробыв большую часть года в самоизоляции, она может, наконец, надеяться на то, что встретит 2021 год в кругу семьи и друзей. У Мэгги сын, дочь и четверо внуков.

    Новость позитивная. Уверен, что кто-нибудь вспомнит Билла Гейтса, возмутится могуществом транснациональных корпораций, займется сравнительным анализом достоинств и недостатков национальных вакцин. То, что вернулось желание поспорить – хороший сигнал. Это конец страха, возможность выбора, способность (пусть даже иллюзорная) снова сесть за руль собственной жизни.

    С начала пандемии государствам приходится реагировать на COVID-диссидентов. А сегодня я не удивлюсь, если пользователи «андроида» потребуют другую вакцину, чем «яблочники», левые – иную прививку, чем правые, и так далее. Додумайте сами. А кто-то откажется вакцинироваться, пополнив ряды «вакцин-диссидентов». У человечества появилась беспрецедентная свобода выбора. Сможет ли оно разумно ей воспользоваться?

    Государства вместе или поодиночке что-то разрабатывают, исследуют, закупают у транснациональных корпораций, вымаливая «дозы» – да поскорее. Чтобы вакцин хватило гражданам: начиная с тех, кто на переднем крае и в группе риска. А кто-то наотрез отказывается вакцинироваться. По разным причинам: медицинским, религиозным соображениям, потому что не доверяет государству. Не применить ли по отношению к такому человеку монопольное право государства на насилие?

    «Заставлять людей в обязательном порядке вакцинироваться против коронавируса – крайне противоречивая мера. Она может привести к тому, что люди отшатнутся от программ вакцинирования, поскольку воспримут такую обязаловку как ущемление личных свобод. С другой стороны, можно сформулировать условия, при которых вакцинация является обязательной».

    Это заявил Вильхйаулмюр Аурнасон (Vil­hjálm­ur Árna­son), Профессор философии Исландского университета (Háskóli Íslands) и Глава управляющего совета Центра этических исследований, в популярной программе Сильфрид (Silfrið) на исландском госканале RÚV.

    Под «определением условий для обязательного вакцинирования» следует понимать, например, то, что доступ к определенным услугам будет открыт только тем, кто привились против COVID-19. Это может относиться, например, к путешествиям, либо к другим видам услуг, для которых естественно выдвигать такого рода требования.

    Вильхйаулмюр указал на важность того, чтобы граждане были уверены, что при разработке вакцины не было срезано углов, а требования регламентов полностью соблюдены. Именно это имел в виду Тоурольвюр Гуднасон (Þórólfur Guðnason), Главный эпидемиолог Исландии, когда говорил о необходимости дождаться утверждения вакцины в Европейском агентстве лекарственных средств (EMA) перед началом ее применения в Исландии.

    Вильхйаулмюр отметил, что ситуация с COVID-19 выявила одну интересную вещь: несмотря на рост популизма в мире, институты и специалисты вновь обретают доверие. Но только если действуют добросовестно, честно и прозрачно. Если готовы признавать ошибки. Потому что главное – это доверие.

    В свою очередь Главный эпидемиолог Тоурольвюр Гуднасон (Þórólfur Guðnason) выразил мнение, что вакцинирование будет бесплатным, но не должно быть обязательным. При этом он отметил, что вакцинироваться должно большинство жителей острова. Для достижения коллективного иммунитета нужно привить не менее 70% населения.

    Показательно, что – как предсказывали футурологи – этика становится в буквальном смысле прикладной наукой при, скажем, программировании беспилотных транспортных средств, либо решении вопросов выхода из пандемии. Не берусь обобщать, растет или падает в мире доверие к государственным институтам, научным учреждениям, экспертным сообществам. Но могу привести социологические данные по Исландии.

    изображения не найдены

    Агентство опросов общественного мнения «Maskína» опубликовало сегодня результаты исследования, согласно которому 92% исландцев наверняка или с большой степенью вероятности привьются от COVID-19 после того, как появится вакцина. 61% опрошенных точно намерены вакцинироваться, а 31% вероятно. Лишь 2-3% респондентов наверняка отказываются от вакцинации, а 5-6% возможно откажутся. На гендерном фронте 66% мужчин и 54% женщин уверены, что готовы пройти вакцинацию. Респонденты старше 60 лет значительно более позитивно настроены к вакцине: 77% этой группы населения намерено вакцинироваться наверняка. Среди тех, кто моложе, этот процент ниже – 55-60%. Всего в опросе приняло участие 919 респондентов.

    изображения не найдены

  • Подорожает кока-колаИ принц полонский Поло?

    Подорожает кока-колаИ принц полонский Поло?

    Подоражает кока-кола? Возможное повышение цен на кока-колу в Исландии не может не волновать прогрессивное человечество. Я знаю мало мест на земле, где этот напиток – как и, впрочем, его более интеллектуальный соперник (читатель без труда угадает название) – пользовался бы таким спросом, как в Исландии. Исландцы заслуженно гордятся своей статистикой на душу населения (каковых душ на острове окрыляюще мало) и периодически претендуют на мировой рекорд по подушному потреблению кока-колы. Беглый обзор статистики, впрочем, демонстрирует, что Исландия нервно курит (запивая колой, заедая шоколадкой) в приемной у Мексики, которая – как утверждают не всегда компетентные источники – в 2008 году потребляла по 225 литров кока-колы на каждую солнечную латинскую душу.

    изображения не найдены

    Я, признаюсь, сам неравнодушен к шипучим прелестям этого напитка – во всяком разе, когда подолгу сижу за рулем в Исландии. Первая фабрика кока-колы была открыта в Западном Рейкьявике на улице Хофсватлагата (Hofsvallagata) 1 июня 1942 года. Отец исландской кока-колы, предприниматель Бьёрн Оулафссон (Björn Ólafsson), в 1941 году отправился в США с целью заключения торгового соглашения для Исландии. Попутно он выхлопотал себе лицензию на производство колы. Первые 8 лет своего существования фабрика производила по 12000 бутылок в день, которые уходили просто влет: не в последнюю очередь потому, что фабрика находилась неподалеку от американской военной базы «Camp Knox». Сегодня на месте базы находится бассейн Вестюрбайарлёйг (Vesturbæjarlaug)

    Иногда я пью кока-колу в других странах – впрочем, с переменным успехом. В Англии, например, кола из показалась мне настолько приторной, что я не смог допить банку. Не исключаю, что неприятие английской кока-колы как-то связано с климатом в месте потребления, но скорее всего дело в качестве воды, которая в Исландии бесподобна. Поэтому исландская общественность встрепенулась, когда в 2017 году дистрибутор кока-колы в Исландии, фирма Coca-Cola European Partners, сообщила, что по соображениям оптимизации цены намерена частчино ввозить на остров кока-колу из Швеции. Президент европейской кока-колы, господин Карлос Круз (Carlos Cruz), имел неосторожность заявить, что «исландская вода ничего не добавляет ко вкусу продукта, а предпочтение исландской воде – чисто эмоциональная история». Ноу… как говорится… коммент!

    На прошлой неделе рабочая группа при Министре здравоохранения Исландии внесла предложение о том, чтобы повысить НДС на сладости и содержащие сахар напитки с 11% до 24%. Предложение призвано рублем (извините, кроной) стимулировать отказ от нездорового питания. Под раздачу могут попасть безалкогольные и энергетические напитки, вода с добавлением лимонной кислоты, энергетические и протеиновые батончики, печеньки-бисквиты, торты и выпечка.

    изображения не найдены

    «Печеньки-бисквиты» (вафельное печенье) упоминаются в проекте закона не случайно. До 1990 года в Исландии действовало правило, что если народу чё нравится, это нужно непременно запретить! До 1989 года, как известно, на острове не было пива. А ранее действовал сложный закон об ограничении ввоза в Исландию конфет, за исключением эксклюзивных брэндов, вроде «Mackintosh’s Quality Street», да никому не известного польского шоколада «Prince Polo». Последний проник на остров в 1955 году, обойдя все запреты на импорт, потому что был признан «печеньем» («вафельный торт» по классификации моего детства), а не конфетой. С тех пор польский принц неразлей-вода дружит с американской сахарной водичкой. Они, как правило, так и продаются вместе и со скидкой – следуя неумолимым законам «бандлинга» или «снопования» продуктов в один пакет.

    Последний раз налог на сахар действовал в Исландии с марта 2013 года оп январь 2015, после чего сладости снова вернули в разряд базовых пищевых продуктов с НДС на уровне 11%. Сторонники повышения налога указывают на тот факт, что повышение налога на 1% обычно вызывает сокращение потребления на тот же 1%. Противники удорожания сладостей подчеркивают, что введение двух уровней НДС на продукты питания приведет к административным расходам и в целом усложнит работу продуктовых магазинов.

    Исландцы помоложе, как мне представляется – возможно, ошибочно – гораздо серьезнее относятся к своему здоровью и внимательнее в выборе продуктов питания, чем старшие поколения. Рекордным для Исландии по потреблению сахара был год моего рождения – 1966. За этот год среднеарифметический исландец  истребил 54 кг сахара! Чтобы найти на интернете эту статистику в довольно ненастный день, мне потребовалось выпить две банки колы. Ни один «Принц» при написании этой статьи не пострадал.

    Чтобы вкусить беспрецедентно экологичную исландскую колу, закажите путешествие НА ОСТРОВ, где нет ни принцев, ни поло, здесь.

     

  • Их ИсландияЖизнь других

    Их ИсландияЖизнь других

    изображения не найдены

    Документальный фильм «Их Исландия», снятый в Рейкьявике в 2019 году, отобран к конкурсному показу на Международном кинофестивале «Русское зарубежье». Его снял большой друг России, знаток русского языка и очень обаятельный и добрый человек, итальянец Эдуард Мастантуони, преподаватель Университета Исландии, на свои средства и просто по зову сердца. В программе фестиваля также лента «Кино как молитва» Тарковского младшего. Эдуард заслуженно гордится почетным соседством. В прошлую пятницу он выложил фильм «на одной очень известной платформе с красным плэй-логотипом» (цитата из Эдуарда): он хочет, чтобы фильм посмотрело максимальное число людей.

    Я сначала не хотел смотреть. Во-первых, больше люблю книги, чем кино. Во-вторых, не люблю фильмы про Исландию, особенно сделанные теми, кто в ней не живет (а я не сразу догнал, что Эдаурд – местный). «Мы к вам заехали на час – привет, бонжур, халлоу!». Популярные блоггеры, трэвел-журналисты, ютьюб-канальи обычно путают простейшие факты, не могут произнести ни одного исландского слова, наконец, снимают репортажи у моего любимого ларька с хотдогами «Bæjarins Beztu Pylsur» в центре Рейкьявика.

    Сил нет: бежишь схватить сосиску, а перед ларьком вальяжная киношная толпень с камерами, проводами, софитами. Снимают очередную суперзвезду с хотдогом. Вокруг туристы себяшкаются на фоне суперстара. Им это в диковинку. А тебе надоело. Про хотдог можно забыть: за обеденный перерыв к нему не достоишься.

    Чтобы снимать Исландию, надо знать ее изнутри. Иметь личный опыт. Скажем, для начала, чтобы тебя ураганом протащило метров триста по нечищенному гололёдному тротуару, да со всей арктической дури приложило фейсом о фонарный столб. Чтоб шипы замерзающего на лету дождя, летящие с бешенной скоростью, до крови царапали лицо. А ты закрывал глаза веками и шапкой, размышляя – а как я, собственно, буду смотреть, куда иду? И понимаешь, что расхожий в исландских книгах и фильмах сюжет, когда человек замерз насмерть по пути из дома на скотный двор всего в метрах ста, потому что потерялся в буране – не ужастик. «Это – как пел классик – может случиться с тобой». Или чтобы град всю ночь лупил в слуховые окна уютной мансарды, какая показана в фильме, а ты так и не смог заснуть. А утром на работу в дом престарелых «Grund» к кислому кофе и красному «Винстону» (30 лет назад было можно – и на работе, и в коридорах университета).

    Вот еще что: я люблю Исландию, но не Рейкьявик, а в фильме наверняка будет именно он. К тому же я не большой любитель этнических общин. Я человек старой школы: на новой родине люди должны ассимилироваться – не под давлением, конечно, а по любви. Или дома сидеть и никуда не ездить.

    Жизнь, впрочем, научила меня, что у эмиграции имеется собственная динамика, хорошо известная тем, кто работает с общинами иммигрантов. И старая школа не во всем права. Когда ты один как перст, штучный русский и вообще экзот- иностранец, есть опасность сбиться в стаю с другими «чужими» на базе неприятия местной культуры. Это – прямо скажем – не способствует овладению языком. И вообще ничему не способствует. Полый тупик, причем речь не о птице.

    В первый год пребывания в Исландии я начал сносно понимать… датский, потому что из Дании был едва ли не поголовно все юные сотрудницы дома престарелых. Оторвать меня от прекрасных особ, говоривших на языке, владение которым – как утверждают исландцы – требует присутствия горячей картошки в горле, было невозможно. А вот исландский оставался на уровне «Введение в ни-в-зуб-ногой». Только когда в средине девяностых на острове появилось столько близких мне по духу людей – не обязательно русскоговорящих – что нам вместе захотелось познакомиться с Исландией поближе. Это так и работает: иммигранты стимулируют друг друга, где-то поддерживают, а где-то соревноваться – кто первым пересядет со швабры за офисный стол.

    А дальше иммигрантов становится так много, что они сбиваются в общины – не по линии первичного разлома «местный – ЧУЖОЙ», а по этническому принципу. Общины сплачиваются вокруг старого флага и телевизора, который доступно объясняет на родном языке, почему наш народ всех на земле круче (о чем еще может вещать национальное телевидение?). Сопричастность чему-то большему помогает сносить тяготы и лишения эмиграции. Но есть подводный камень. Опыт иммигрантских общин в разных странах показывает: если слишком активно строить двойную идентичность, кризис идентичности придется на следующее поколение. У этого поколения все нормально с языком и социализацией в новом обществе, но его не может не интересовать старое общество, о котором родители и телевизор.

    Когда я переехал в Исландию в 1990 году было невозможно поддерживать русскую идентичность: не было интернета, газеты и книги на русском не продавались, телевизионные спутники с русскими каналами высокие широты толком не перекрывали. И что ты все про себя любимого, да нелёгкие судьбы эмигрантов? – спросит читатель. На самом деле я о фильме.

    Кое-что в Исландии тогда уже было: общество российско-исландской дружбы «MÍR», о котором повествует фильм, хотя никакой работы с детьми-билингвами, разумеется, еще не было. Был книжный магазин «Eymundsson», где  в девяностые работала продавщица-исландка с очень красивой копной рыжих волос, похожая на одну из героинь фильма. 

    Фильм «Их Исландия» рассказывает о русской общине в Исландии в позитивном ключе. Я воткнул в заголовок «Жизнь других» (Das Leben der Anderen – один из любимых моих фильмов), чтобы подчеркнуть: других, а не чужих. Дети, говорящие как минимум на трех языках, боксеры (к слову, бокс в его олимпийской разновидности был разрешен в Исландии только в 2002 году), прихожане православного храма: они не чужие. Об этом фильм.

    Я его посмотрел его два раза. Мне понравилось. Не потому, что кого-то из персонажей я знаю, кого-то встречал, а о ком-то слышал. А потому что фильм передает атмосферу, ощущение Рейкьявика. Чью-то скрипучую походку вдоль Вестургаты. Винил на проигрывателе, «сигареты в руках чай на столе – эта схема проста». А на самом деле нет. Детали – это трудно. И они удались в фильме Эдуарда «Их Исландия». И российскому оператору  Даничу Сапожникову.

    Зачем лезть в океан, температура которого минус 1,7 градусов Цельсия? Об этом тоже есть в фильме, как – к слову – и о Тарковском. Мне в мой первый год в Исландии один исландец, иронично следя за моими поёживаниями и попискиваниями на студеном ветру, дал хороший совет: «А ты перестань сопротивляться ветру. Пропусти его через себя. Представь, что твое тело прозрачно – перестанешь мерзнуть». Это мудрость, применимая к любой жизненной ситуации, в том числе эмиграции: перестань сопротивляться, отпусти – все наладится. Такой вот исландский дзен.

    Фильм – он лежит внизу – рекомендую, на роль кинокритика не претендую, рецензией написанное не считаю. Эдаурд предлагает всем заинтересованным лицам поделиться фильмом, бесплатно выложенным на «платформе», на которую последнее время все жалуются. Меня недавно «забанила» другая платформа. Если это по чей-то жалобе, я бесконечно благодарен. Никогда не любил соцсети, и вот, наконец, они начали отвечать мне взаимностью. Но если поделитесь этим постом или отдельно фильмом – спасибо! Приятного просмотра!

  • Человек-минигора получил могучее имяMagnum Opus звездной пары

    Человек-минигора получил могучее имяMagnum Opus звездной пары

    изображения не найдены

    В воскресенье 15 ноября 2020 года Человек-гора из «Игры престолов» Хафтор Юлиус Бьёрнссон (Hafþór Júlí­us Björns­son) и его супруга Келси Хенсон (Kels­ey Hen­son) крестили сына. Затем родители огласили имя «Человечка-минигоры» в соцсетях.

    Мальчика назвали Стормюр Магни Хафторссон (Storm­ur Magni Hafþórs­son). У самого Хафтора имя – огонь. Переводится как «Тор или молния на океаном». Но сыну Хафтора и Келси досталась целая обойма имен силы, сплетеющихся смыслами в браслет викинга.

    Магни – смесь латыни (magnus) с германским корнем «magn» того же значения: «сила», «мощь».  В скандинавской мифологии Магни – сын Тора (звезда пауэрлифтинга Хафтор – тоже Тор) и великанши Ярнсаксы. Англичанка Келси, впрочем, отличается скорее миниатюрностью. Будучи всего трех ночей от роду мифологический Магни спас жизнь отцу, придавленному тушей падшего великана. Мальчик без труда поднял тушу, с которой не смогли справиться другие «пауэрлифтеры» Асгарда. Магни суждено унаследовать молот Тора и построить новый мир после Рагнарёка. Это такое глобальное обнуление в скандинавской эсхатологии, местная версия Армагеддона.

    изображения не найдены

    Келси объяснила значение имени сына на Инстаграме. Стормюр, как нетрудно догадаться, означает просто шторм. Итого получается что-то вроде «Бешенного шторма с молниями над океаном». «Может мы и искушаем судьбу таким именем, но поживем – увидим», – пишет Келси.

    Последователи звездной пары поздравили родителей с замечательным выбором имени. Имя мальчика пришлось по душе исландской звезде кроссфита Анни Мист Торисдоттир (Anníe Mist Þórisdóttir): «Боже, как как мне нравится это имя! Последние 15 лет я мечтала о том, чтобы назвать сына таким именем», – написала Анни Мист. Анни известна в мире кроссфита как «Дочь Тора». Ее первый ребенок – дочь по имени Фрейя – родилась в августе 2020 года.

    Фрейя – богиня плодородия и кошколюбия. У каждого из богов Асгарда имеется свой экипаж, соответствующий статусу и «крути» божества в иерархии миров. Как марки авто в нашем хрупком срединном мире – Мидгарде. У Одина восьминогий конь, у Тора «точило», которое влекут по небу козлы. А Фрейя рассекает на колеснице, запряженной кошками. Чуть помедленнее, кошки – чуть помедленнее?

    По материалам исландской прессы.

    Напишите мне здесь, если хотите познакомиться с исландской частью нашего хрупкого срединного мира.

  • (Тресковая) Война и мирПродается ветеран двух тресковых

    (Тресковая) Война и мирПродается ветеран двух тресковых

    Адаптация. Оригинал здесь.

    ДРУЖБА ТРЕСКОВАЯ СВЯТА!

    11 ноября 2020 года Кристйаун Тоур Йулиуссон (Kristján Þór Júlí­us­son), Министр рыболовства и сельского хозяйства Исландии, и Виктория Прентис (Victoria Prentis), Министр рыболовства Соединенного Королевства, подписали соглашение о сотрудничестве между Исландией и Великобританией в области промыслового лова. Соглашение было подписано по видеосвязи. 29 октября аналогичное соглашение было заключено с Фарерскими островами, а 30 сентября с Норвегией.

    изображения не найдены

    Соглашение с Великобританией предполагает сотрудничество в сфере управления морскими ресурсами, изучения океана, добычи и переработки морепродуктов, инноваций, наконец, ежегодные консультации между рыбными властями двух стран в целях углубления сотрудничества. 1 января 2021 года Великобритания перестанет следовать Общей политике Евросоюза в области рыболовства, став независимым прибрежным государством.

    Вопросы рыболовного промысла фигурировали среди наиболее острых тем при заключении сделки по Brexit между Британией и Евросоюзом. С отдельными «недожёванными» Евросоюзом рыбными державами – Норвегией, Исландией, Фарерами – пришлось подписывать отдельные договоры о дружбе. НО – как учит история – дружба дружбой, а…

    РЫБКА ВРОЗНЬ

    Не стану утомлять читателя перечислением бесчинств викингов на Британских островах в VIII-IX веках. В XV веке от британцев прилетела «ответочка»: этот век в Исландии называют «английским». В Исландии англичане: 1) воровали баранов и грабили церкви, в 1420 году практически захватили остров; 2) продавали исландцам промышленные товары – от чайников до гребешков; 3) один раз даже убили датского управляющего островом; 4) ловили ТРЕСКУ в исландских водах и 5) искали подходы к Северной Америке – главным образом Ньюфаундленду.

    изображения не найдены

    В 1528 году из 440 рыболовных судов, зарегистрированных в Англии, 144 занимались добычей трески у берегов Исландии. К средине XVI века датчанам удалось вытеснить англичан с острова, но не из прибрежных вод. Примерно в начале XIX века – аккурат к наполеоновским войнам, в которых Дания выступила на проигравшей стороне – у англичан сложилась мнение, что Исландию не мешало бы «патриотичненько отжать» у датчан: вместе с треской. Внимательно изучив вопрос, они, впрочем, решили, что владеть Исландией – скорее бремя чем благо. Да и кто мог помешать им безнаказанно шуровать у берегов острова? Ослабленная Дания? Исландцы? Не смешите мои gunboats – канонерки (была у англичан такая форма дипломатического дискурса). У Великобритании сформировалась вредная привычка, от которой ей помогли избавиться исландцы в ходе тресковых войн во второй половине XX века.

    Англичане, впрочем, были не единственными, кто эксплуатировал морские богатства Исландии. В 1615 года случилось единственное (с эпохи саг) массовое (при этом крайне неаппетитное) убийство в истории Исландии. Жители Западных фьордов Исландии с достойным саг садизмом укокошили 32 изможденных баскских моряков, китобойные суда которых разметал шторм. Помимо нарушения законов о китобойном промысле изголодавшиеся баски воровали исландских баранов и сушеную рыбу (год был голодным), за что местный шериф объявил ВСЕХ БАСКОВ вне закона на своей территории. Формально, решение действовало до 22 апреля 2015 года, когда было официально отменено сегодняшними властями. Что характерно: после массового забоя басков в 1615 году Исландию лет 10 лет не посещало ни одно китобойное судно – испанское или другое.

    И если уж про рыбку и братскую дружбу, не могу не вспомнить как жестко норвежцы задерживали исландские суда в НЕЙТРАЛЬНЫХ водах Баренцева моря (откуда треска мигрировала подростать в норвежские территориальные воды) в девяностых годах прошлого века. Рыбка всегда врознь.

    изображения не найдены

    О ТРЕСКОВЫХ БЕЗ ПАФОСА

    К концу XIX века Британия не имела соперников на море. В 1890 году британские траулеры начали вести лов вокруг Исландии. В 1901 году правительство Дании, которая на тот момент правила Исландией, договорилась с Великобританией о соблюдении стандартной на тот момент трехмильной зоны. В 1944 Исландия обрела независимость, а в 1949 объявила недействительным соглашение 1901 года, увеличив прибрежную полосу до 4 миль. Как перед извержением исландского вулкана, начало расти напряжение в дипломатической коре. Пока в 1958 году не полыхнула «Первая тресковой».

    О тресковых войнах хорошо написано здесь. Я рекомендую прочесть и вернуться к моим коротким замечаниям внизу. Вот, что мне показалось интересным или достойным обсуждения:

    • Немало написано о том, как нелепо выглядел этот военно-дипломатический конфликт между союзниками по НАТО. О лихой удали Исландии, тупой надменности Великобритании, гибкости США в роли посредника. Как достаточно было СССР рыкнуть из своего «медвежьего угла», что от исландской рыбки не откажется, как все участники северно-атлантического альянса падали в обморок, умоляя стороны конфликта воздержаться от дальнейшей «бузы». Исландия, безусловно, действовала решительно, но сама идея усиления контроля прибрежных государств над их территориальными водами витала в послевоенном воздухе. В феврале 1958 года – незадолго до «Первой тресковой» – в Женеве состоялась первая конференция ООН по морскому праву. На ней ряд южноамериканских государств выступал за введение 200-мильной зоны, Страны Варшавского договора за 12 миль, а многие недавно обретшие независимость государства клеймили 3-мильную зону как орудие эксплуатации колониальной эксплуатации.
    • У США – помимо сохранения Исландии в НАТО – были собственные шкурные соображения: оффшорное бурение. В Калифорнии первая рукотворная оффшорная платформа заработала как раз в 1953 году.
    • За Исландию «болели» африканские страны – просто потому, что им тоже хотелось рыбки.
    • Президент Исландии Гвюдни Т. Йоуханнессон (Guðni Th. Jóhannesson) описывает на своем сайте известный эпизод, когда 2 сентября 1958 года Посол Великобритании Эндрю Гилкрайст (Andrew Gilchrist) пригласил на обед влиятельных иностранных журналистов. Он хотел показать, что исландцы – не бедные угнетенные рыбаки, по которым «со всей дури» топчется морская сверхдержава, а банда варваров, подстрекаемая агентами международного коммунизма. Гости пришли. Вокруг резиденции посла собралось несколько сотен протестующих. Демонстранты вели  себя так мирно и обходительно, что известный американский репортер Эдди Гилмор (Eddie Gilmore) вынужден был заметить: «Господин посол, а где, собственно, «экшн»? Вы собрали нас под ложным предлогом. Из этих сопливых серенад под окнами не состряпаешь и заголовка для передовицы». Гилкрайст решил действовать проактивно и поставил на граммофон пластинку с воинственными волынками эдинбургского полицейского оркестра. В окна немедленно полетели камни, а протестующие – в основном молодые, смиренные, хотя некоторые в подпитии – начали скандировать, что викинги не сдаются. Источник здесь.
    • Военно-морская СУЕТА со срезанием промыслового оборудования, таранами, перестрелками и патрулированием делала невозможным то, за чем промысловые суда пришли в Исландию – рыбалку. Чтобы вести промысел, судну нужны многокилометровые пустые квадраты океана, а не месиво из патрулирующих военных судов.
    • У британцев бытовало несколько ошибочное мнение, что за исландской непокорностью стоят происки мирового коммунизма. В фойе отеля «KEA Akureyri» висит завораживающее панно. На нем состоятельного вида мужчина в костюме Аль Капоне жмет руку рыбаку в робе. Вокруг жены, дети, песики и прочие декорации из фильма Кустурицы. Картина олицетворяет классовую гармонию в государстве нового типа, ставшей навязчивой идеей XX века – что в левой, что в правой версии. Так вот: в послевоенной Исландии действительно существовало единство элит с народом относительно суверенности исландской рыбки.
    • Викинги, разумеется, победили. И в 2012 году Правительство Великобритании выплатило компенсацию 2500 британским рыбакам, потерявшим работу в 1976 году после введения Исландией 200-мильной зоны. По 1000 фунтов на душу! Слишком мало, слишком поздно. Но символично: у любого конфликта имеются пострадавшие – с обеих сторон.

    РЫБОНЬКА НА ТОРТЕ

    В ноябре 2020 года стало известно, что исландское правительство выставило на продажу судно береговой охраны. Патрульный корабль «Айир» (Ægir) был построен в Дании в 1968 году. Он сыграл важнейшую роль в двух последних тресковых «войнах». В последующие десятилетия – работая патрульным и спасательным судном – сохранил бесчисленные жизни моряков. «Несмотря на все, что судно сделало для страны, правительство решило не спасать его. Теперь у нас остался только один патрульный корабль», – сетует капитан Халлдоур Б. Неллетт, который работал на «Айире» с 1972 года.

    Реклама о продаже судна размещена на сайте госзакупок «Ríkiskaup». Заявки принимаются до 6 января 2021 года. Желающие приобрести легендарное судно или отправиться в путешествие по Исландии могут также обращаться ко мне😊 здесь.

  • Рейкьявик в тусклом свете пандемииБез маски в магазин, в парке кокаин

    Рейкьявик в тусклом свете пандемииБез маски в магазин, в парке кокаин

    изображения не найдены

    В Питере, как шутят на интернете, полиция арестовала посетителя за то, что он ОДЕЛ маску в магазине. А вот в районе старого Рейкьявика, известном как Вестурбайр (местный «латинский квартал» вокруг Университета) посетитель отказался НАДЕВАТЬ маску.

    Когда посетителю указали на то, что без маски нельзя находиться в торговой точке, он стал сбрасывать с полок товары, оттолкнув работника магазина. Инцидент произошел вчера в половине шестого утра – вероятно, в круглосуточном супермаркете. Полиция задержала правонарушителя, но отпустила после составления протокола.

    Аналогичный случай произошел позавчера в час дня в Коупавогюре. Чтоб вы знали: это не пригород Рейкьявика, а отдельный город, к тому же второй по населению на острове (33 тысячи человек). Полиция получила сигнал о том, что пьяный и возбужденный человек наотрез отказывается надевать маску в магазине.

    В целом полиция столичного региона жалуется на возросшее число вызовов в связи с нарушением правил карантина. Нарушения заключаются либо в невыполнении магазинами требований о максимальном количестве посетителей, либо в отказе клиентов использовать средства индивидуальной защиты.

    При знакомстве с криминальной хроникой Рейкьявик в памяти всплывают пассажи из «Похождений бравого солдата Швейка»:

    Или приведу еще пример, как ошибся один токарь из нашего дома. Отпер ключом подольский костел, думая, что домой пришел, разулся в ризнице, так как полагал, что он у себя в кухне, лег на престол, поскольку решил, что он дома в постели, накрылся покровами со священными надписями, а под голову положил евангелие и еще другие священные книги, чтобы было повыше. Утром нашел его там церковный сторож, а наш токарь, когда опомнился, добродушно заявил ему, что с ним произошла ошибка. «Хорошая ошибка! — говорит церковный сторож. — Из-за такой ошибки нам придется снова освящать костел».

    Возросшее число агрессивных безмасочников в Рейкьявике – как и везде в мире – вероятно, объясняется нервозом и психологической усталостью. Но, возможно, связано со следующим случаем.

    В прошлую пятницу мужчина выгуливал собаку в зоне отдыха Хейдмёрк (Heiðmörk) к югу от Рейкьявика. Технически «Хейдмёрк» следует переводить как «густой лес»: есть такой в братской Норвегии. С 1950 годов Лесохозяйственная служба Рейкьявика высаживает здесь деревья… из Норвегии, с Аляски, даже лиственницы из России. Образовавшийся лес густым не назовешь, но в нем встречаются псевдократеры и прочие немыслимые формации из застывшей лавы. Среди такого каменного бурелома любят… виноват, ЛЮБИЛИ фотографироваться туристы.

    изображения не найдены

    Собака мужчины нырнула в одну из неглубоких пещерок, широко представленных на территории парка, и принесла хозяину странного вида сверток. Мужчина не стал знакомиться с его содержанием и позвонил в полицию. В свертке было обнаружено 400 грамм кокаина. Сообщается, что кокаин, как правило, продается дозами по 1 грамму. Благодаря бдительности собаки и ее хозяина – на черный рынок наркотиков не поступило 400 доз. Полиция просит хозяина забрать свёрток в участке:).

    Оригинал был опубликован здесь. Если хотите попутешествовать со мною по Исландию, пишите мне здесь или жмите на кнопку справа.